La educación como solución a los problemas sociales.

 Autor: Lic. En Educ. Primaria Magali Miranda Hernández

Maestrante de Pedagogía.

La educación es un sistema muy poderoso dentro de un país, además de ser la herramienta para combatir la ignorancia, es un medio que permite a las autoridades ocultar sus responsabilidades ante problemas sociales en México, haciendo muchas veces a las escuelas como principales responsables de estos.

En México actualmente existen muchos problemas sociales, la violencia es una palabra que actualmente está presente en los noticiarios y calles de las ciudades, es triste ver como los valores humanos se pierden día a día y más triste ver que los principales responsables no se involucran para evitarlo.

Los docentes son una fuerza social muy importante o la más importante actualmente ante la sociedad, a pesar de no contar con las herramientas necesarias para atender las necesidades de los alumnos, los profesores con vocación realizan una inmensa variedad de actividades extracurriculares, además de atender las enviadas por diferentes dependencias que consideran la escuela como medio para resolver otros problemas como lo son la violencia, la seguridad, enfermedades etc. Todas estas actividades muchas veces son realizadas por personas externas a la escuela, algunas muy específicas dejando claro su propósito, otras solo por cumplir dejando mucho que desear, y algunas más tienen que realizarse por los mismos profesores.

De diferentes formas la escuela es y será mientras se siga permitiendo un medio para atacar problemas sociales y esto no es malo, lo que deja mucho que desear es lo incompetente que es para las diferentes autoridades e instancias realizar otro tipo de actividades ya sea con los padres de familia y con la comunidad donde se encuentra la escuela

Otro punto importante es la carga que tiene el profesor ante cualquier irregularidad que sucede en las escuelas dando mayor importancia a la funcionalidad del profesor más que a la vocación, haciendo a los profesores responsables de cualquier anomalía que ocurre dentro de las escuelas.

Maestria en Pedagogia:

 PEDAGOGIA CRITICA: 

Cultura y relaciones de poder.

UNIVERSIDAD CONTINENTE AMERICANO.

Catedrático: VÍCTOR HUGO  JASSO  GONZALEZ.

Por: Lic. LAURA PATRICIA ARMENTA GARCIA. 

 

 

La educación crítica surge a partir de los planteamientos previamente establecidos por Rousseau donde ejerce una crítica al funcionamiento de la escuela, su metodología y su organización donde mencionaba que la escuela no mostraba conexión entre las actividades, contenidos e intereses mostrados por los alumnos.  

( Autoritarismo implantado por el educador y una disciplina radical.) 

Planteamiento que propone el respeto a las capacidades individuales y a los intereses propios de los niños.  Autoritarismo  implantado por el educador y una disciplina radical. 

La pedagogía critica menciona la necesidad de romper moldes viejos los cuales ayuden a que la sociedad rompa los estereotipos.

 

A Partir de esto surgieron corrientes críticas a partir de los análisis anarquistas y marxistas donde mencionan la necesidad de retomar experiencias basadas en cooperativismo, donde el trabajo era una fuente de desarrollo y de construcción social. El proceso de formación social se da mediante la retrospección mediante el cual el individuo podrá conocerse por las situaciones. 

La educación crítica se da a través de la praxis de la reflexión y acción del hombre sobre su entorno para transformarlo. 

Así mismo se puede establecer que la pedagogía critica se divide en los siguientes apartados:

.-En el neomarxismo

.-La educación de Fraire 

.-El posmodernismo

.-La nueva sociología de la educación 

Todo esto dio origen ala nueva escuela a nuevas pedagogías en las cuales se busca que el alumno sea el centro dentro de un entorno académico, que el docente busque estrategias para fomentar estrategias pedagógicas que ayuden con el desarrollo social  e intelectual.

Buscar como docente que es lo que al alumno le interesa, cuales son sus necesidades y sus intereses, también importa mucho su entorno social ya que muchos de los alumnos no cuentan con los medios necesarios para un desarrollo social que sea  eficaz, seguro para su desarrollo personal.

 

Cultura y relaciones de poder  Pierre Bourdieu:

Sus observaciones las hizo sobre la cultura y la vida cotidiana del sociólogo preocupado en cuestiones como el efecto del desempleo y carácter represivo de las instituciones educativas, estudio las clases sociales, el busca la igualdad. 

reconoce las instituciones escolares lejos de afianzar los principios democráticos y ofrecer posibilidades igualitarias que benefician a quienes pertenecen a sectores  socio culturales y económicos privilegiados de esta forma se producen desigualdades sociales a las que conciben como naturales e irreversibles. 

en 1965 empieza sus estudios sobre las prácticas culturales, fundó el centro de sociología y cultura, 

para él la sociedad no estaba dividida en 2 dos clases ni por el proceso de producción  por el nivel educativo, surge de una red de relaciones (a lo que él llamaba campos) configuraciones de clases o relaciones sociales donde los grupos se unen y relacionan sus formas de poder. 

 

 

Educación en México (UCA-CAMPUS IRAPUATO)

 

Educación en México

Autor: Lic. Dennis Alexandra Morales Valle.

A través de los años lo que se ha buscado en México es una educación que sea para todos y de calidad, empezando en el año 1921 con la creación de la SEP, José Vasconcelos tenía la idea de derrotar la ignorancia y alfabetizar toda la población mexicana, proponía un programa humanista y se caracterizaba por ser laica además de gratuita con grado constitucional, el cual aún en esta época encontrándose vigente no se hace valer como tal, a pesar de esa visión hace casi 100 años hoy siendo 2020 en el país aún se encuentran 4 781 230 personas en analfabetismo, desde la creación de la SEP a nuestra actualidad se han hecho varias reformas a la educación.

Siguiendo en 1934 con el presidente Lázaro Cárdenas quien implanto una educación socialista la cual sería un instrumento de reforma social que iría más allá del cambio pedagógico y académico: una nueva escuela que favorecería una gran re estructuración económica, social e ideológica del pueblo mexicano, como consecuencia de la capacitación intelectual, técnica-práctica y moral de los niños y los trabajadores. Anteriormente no existían libros para todos los alumnos ya que se vendían y no todos los estudiantes contaban con los recursos para poderlos adquirir dicho esto, los alumnos tenían verdadero interés por aprender ya que lo hacían por medio visual, (observando al maestro), auditivo (escuchando los procesos) y kinestésico ya que lo desarrollaban en su libreta lo que les generaba un autoaprendizaje, cosa que se ha buscado mucho en las aulas hoy en día, fue hasta la década de los 60´s donde empieza la gratuidad de los libros, capacitación hacia los maestros y el desarrollo de indicadores.

En los 90´s se buscaba que todos contaran con educación se trató de invertir en estructura, se implanto el modelo neo liberal que en realidad no buscaba alumnos con comprensión ni razonamiento quería un sistema de dominación que fuera conformista e individualista así de esta manera serian mano de obra barata pero capacitada, gente consumista que se endeudara para adquirir y trabajara más para pagar, también habría docentes capacitados surgió la llamada carrera magisterial la cual fue un gran incentivo para los docentes que muchos por querer aspirar a un mejor salario se capacitaban e invertían de su tiempo para mejorar, cosa que después se vio muy afectada con la reforma educativa del presidente Peña Nieto en la cual se buscaba el mejoramiento constante y el máximo logro de los estudiantes, desapareció carrera magisterial y se comenzó a evaluar a los docentes para la permanencia en sus puestos de trabajo llamándole idoneidad coartando derechos de los docentes.

Actualmente el modelo educativo busca ser humanista, pero crea capital humano, el cual se encuentra preparado para competir por mejores salarios y generar mayor productividad, legitima la pobreza (son pobres porque quieren) ya que se les ha ofrecido las herramientas básicas para desarrollar y superar los problemas sociales de carencia y el uso exitoso de estas ya dependerá de las cualidades del alumno, sin embargo con la situación mundial que se está viviendo con la pandemia, nos podemos percatar que no todos los estudiantes cuentan con las mismas oportunidades, ya que mientras unos gozan de internet y aparatos electrónicos otros no pueden ni conseguir un celular para comunicarse, además cabe mencionar que algunos padres ven la escuela como una guardería y no están acostumbrados a lidiar con sus hijos a responsabilizarse por conseguir lo necesario para su educación, nos damos cuenta que en México se vive de apariencia y que la educación nuca es la prioridad, en si se sigue buscando el mismo objetivo que hace 100 años sin éxito ya que lo que se tiene que cambiar no es el programa educativo, sino la forma de pensar de todos los mexicanos, de los políticos que solo buscan tener cifras y  pensar en resultados a largo plazo, entender que los docentes no tenemos una varita mágica para solucionar las carencias que se tienen en la sociedad.

Educar ardua labor

 Autor: Lic. María Patricia Guadián Caudillo.

(Maestrante en Pedagogía)

La educación como medio para el desarrollo integral de los alumnos, ¿representa en la actualidad un verdadero lugar para que los niños y niñas se desenvuelvan plenamente?

El docente lleva a cuestas una importante responsabilidad en ello por lo que es necesario que  les brinde a los alumnos oportunidades de aprendizaje en donde  adquieran  y se  desarrollen   física y psíquicamente.

 Las corrientes naturalistas  pretenden este logro , pues  se busca que los niños tengan una perspectiva objetiva en donde a partir de la naturaleza de éste se  genere una pedagogía activa , es decir que se conozca a los alumnos con los que trabaja  con la finalidad de  tratarlos de acuerdo a sus características que darán la pauta para el diseño de estrategias que favorezcan el proceso de enseñanza-aprendizaje en donde se empleen  actividades de acuerdo a su edad  pues solo de esta forma se logrará un impacto educativo en el alumnos al considerar sus interés y  capacidades así como los materiales pertinentes y adecuados .

 Rousseau (1972) manifestaba “Vivir no es respirar es obrar hacer uso  de nuestros órganos, nuestros sentidos, nuestras facultades, de todas las partes de nosotros” por lo cual es necesario que en las aulas se consideren  que los alumnos aprenden mediante el empleo de sus sentidos al tocar, ver, oír, experimentar, es necesario dejar prácticas en donde el alumno es un simple espectador sino que sea un actor activo en la construcción del conocimiento y solamente se logrará si se respeta la naturaleza de éste.

 En la actualidad aún falta por hacer en el ámbito educativo y en ocasiones estos aspectos no se consideran pues no se centran en el alumno pues sólo se  considera que el docente es el que en las aulas genera el conocimiento, olvidando que el niño por naturaleza es curioso, se cuestiona acerca de lo que le rodea más que por temas o contenidos sin significancia para ellos, coartando su libertad sin considerar que su aprendizaje es  innato.

En donde el  docente está tan  preocupado por revisar todos  los temas o contenidos marcados  en los planes de programas, por lo que las evaluaciones se centran en esto, haciendo a un lado las necesidades de los alumnos,  donde las pruebas externas o estandarizadas a las que son sujetos los alumnos, son evaluados sin considerar las características de los niños y niñas. Además de no evaluar aspectos como el social, psicológico, afectivo, emocional, recordando que esto es fundamental para que la adquisición de conocimientos y aplicación de los mismos.

 Es necesario que no se vean la evaluación como un medio para catalogar a los que saben de los que no según  los estándares  generalizados, sino que esta sirva como medio para que el alumno mejore en sus aprendizajes

 El naturalismo manifiesta a la autoevaluación  como la única evaluación válida, ya que esta permite que sea el mismo alumno quien analice sus aprendizajes por lo que es necesario que los alumnos sean críticos y analíticos con miras a un aprendizaje autónomo.

 Lo cual implica un compromiso es tarea de padre de familia y maestros,  el guiar a los niños, niñas y adolescentes (NNA),  para que sean personas críticas, pues en estos tiempos  se ha perdido autoridad en estos sectores  y el alumno requiere de los limites adecuados sin coartar su naturaleza y en esto radica el enorme reto al educar tanto padres y maestro.

De esta manera se tiene a cuestas una titánica labor, en medio de esta incertidumbre que trajo consigo la pandemia, de la cual deja esperanzas para este nuevo retorno a clases presenciales.

La construcción y deconstrucción pedagógica del docente. (Universidad del Continente Americano)

 

Autor: Lic. Edgar Isaí Ramírez López. 

(Maestrante en Pedagogía)

La formación del profesor, gesta, tanto en su práctica pedagógica como en sus saberes. Aunado a lo anterior, la práctica docente refiere a la actividad en la que el profesor ejerce su enseñanza derivada del currículo y los demás planes y programas que fortalecen y orientan su labor diaria. Asimismo, el saber pedagógico impacta directamente en los conocimientos construidos en sus educandos de manera formal e informal, es decir; valores, ideologías, actitudes y prácticas en un contexto histórico-cultural, que son producto de las interacciones personales en la vida del docente.

 La relación que existe entre la parte pedagógica y epistemológica comienza en la formulación de nuevas preguntas enfocadas al origen del conocimiento contribuyendo al desarrollo de un sentido crítico en una disciplina o área del saber que le permita reflexionar sobre sus fundamentos. Por ello, la esencia del educador, gesta desde su interioridad y si tal persona, a través de, principios fundamentales, valores y convicciones desde esta referencia axiológica que se inicia y desarrolla en la familia.

 Hargreaves (1998), tres puntos importantes en la formación de la identidad y carácter del docente; el primero se percibe como los problemas individuales y la manifestación de diversos factores en los desafíos que enfrentan en la carrera docente. El segundo problema radica en las instituciones que forman docentes enfocadas en las dificultades y demandas del contexto y el tercero implica el desarrollo profesional o la misma formación permanente del docente.

 La formación del docente no es una actividad aislada, ni puede considerarse como un conocimiento autónomo e independiente de la investigación. Su concepción esta vinculada a los marcos teóricos y supuestos que en determinado momento predominan en el conocimiento social.

 Por otra parte, la práctica pedagógica se asume como una forma de pensar la realidad en la cual el docente elabora conocimientos sistematizados, que constituyen una base teórica para explicar su actuación profesional y por ende, fortalecer el crecimiento de otros.

En conclusión, el docente ha de manifestarse como un ser epistemológico que construye y deconstruye el conocimiento hacia el desarrollo potencial de las habilidades, destrezas, valores y actitudes de sus estudiantes, validando en cada paso los saberes y elementos que derivan de una enseñanza y que el objetivo, siempre ha de ser, el aprendizaje en sus estudiantes..

EL DOCENTE SIEMPRE EN FORMACION

 

UNIVERSIDAD CONTINENTE AMERICANO DE IRAPUATO GTO. CUATRO CUATRIMESTRE.

  AUTOR: Barcenasyepezjulisa.

La reflexión epistemológica en la práctica pedagógica como entidad de la formación docente.

 La formación docente es un proceso complejo donde se evidencia la relación entre la educación formal e informal, dominios pedagógicos, didácticos, disciplinares, éticos y estéticos que se revela desde dos entidades: La práctica pedagógica y  el saber pedagógico. La práctica pedagógica es la actividad diaria que realiza el docente orientada por un currículum que tiene como propósito la formación de los estudiantes en un contexto de múltiples referencias, que para comprenderlas se necesita  examinar desde las perspectivas ontológica, epistemológica y teórica como parte de un proceso útil y necesario para quienes tienen la responsabilidad de formar al otro y a los otros. Encontramos la relación desde el abordaje epistemológico la esencialidad del docente de entre de los estadios el ser el deber ser, poder hacer. La reflexión epistemológica. La situación del docente es la preparación  sobre las maneras que adquiere su formación profesional en donde la parte ontología se habla de lo que el docente es  y está lejos de lo que debe de ser. Lo que estamos situados de profesores y la forma de asumir las cosas. El deber ser a pesar de las exigencias el deber ser del profesor de dar clase cursos  diplomados. Está distante a lo que nosotros somos en el deber ser y el ser. Epistemología se refiere a conocimiento científico. Damiani   epistemología es conocimiento verdadero es la búsqueda de la verdad y debe haber una concordancia entre el lenguaje y la realidad para legitimar el conocimiento. La adición de las teorías  conocimiento y creencia   ( Ferrer). Moulines  epistemología útil para explicar la elaboración del conocimiento en relación con la práctica docente. Hessen el origen del conocimiento dos concepciones  sentidos .. otra el pensamiento humano es la razón. La práctica pedagógica sede que el sujeto Perafan 2004 Conocimiento del profesor que ha sido construido históricamente.   La producción del conocimiento. Cuatro tipos de conocimiento. Los saberes académicos,  los saberes basados en la experiencia,  rutinas guiones de acción , teorías implícita.  La interrelación de los elementos es mucha la exigencia que se nos da. Sin embargo, no es tan complejo en el sentido de que estamos haciendo, los procesos.  El saber académico es vital y central y ocupa la acción como profesores y se logran por nuestros saberes basados en la experiencia. El sentido de la sabiduría es la visión que vamos conociendo pero dista del ser y actuar, se determina por la experiencias.

Cómo se elabora el conocimiento sobre la práctica pedagógica.  Platón enfoque  racionalista a partir de la razón, Aristóteles  empirista experiencia, Respeto : desavenencia  la inconformidad  o duda respecto a lo que cree.

 Hay tres tipos de enfoques

Empirista inductivo positivista. patrones  de relación en clases basado en los hechos, los sentidos e instrumentos de evaluación. Segundo enfoque racionalista deductivo racionalista crítico. El producto del  conocimiento  abstractos de cierta realidad y a partir de la razón alta grado académico. Introspectivo social fenomenológico psicológicas  hermético. Conocer como conocemos.  Nos habla de cómo conocemos puede ser a partir del abordaje de una corriente.  Empirismo inductivo experiencia  uso de los sentidos para poder.

 Deductivo la experiencia y razón no entiende  se refiere a la razón como principal via de conocimiento.  Introspectivo vivencial, las interpretaciones de los simbolismos socioculturales(los actores de un grupo social abordan la realidad) Es una especie de simbiosis entre sujeto-investigador-objeto de estudio

 El docente es un sujeto epistémico y se complementa con los elementos epistemológicos

 El análisis epistemológico en cuenta validez en fundamentos explicativos de la realidad  no puede descartar a la ciencia y a la tecnología del mundo social. Currículo oculto la práctica pedagógica lo forma un admisión y la forma de  y fase teórica y deber ser de formar a otro para desarrollar como docente. Forma en que desarrolla su pensamiento y de esa forma desarrolla su práctica y su forma de realizar la práctica y forma de pensar y la base teórica lo basa fundamentalmente en la práctica.

La formación docente exige un cambio, reflexión epistemológica   del docente sobre los conocimientos y la forma de enseñar y ayuda a desarrollar una práctica más constructiva

El docente es el constructor para formarse como base de la formación debe ser saber hacer querer ser La epistemología es una base que la institución de la ciencia, se ve a la pedagogía como una ciencia sino como disciplinas

 

 

EL DOCENTE PARA EL PERSONALISMO

LEE. Martín Eduardo Licón Vargas 

Estudiante de la maestría en Pedagogía

El personalismo definida por García como “la atención a las características individuales de cada educando y la profundización de los estímulos educativos hasta que lleguen a formar en el sujeto los hábitos fundamentales de la persona humana, que se manifiesta en el obrar consciente, libre y responsable” (Hoz, 1993). Tiene sus inicios como sistema en 1841 con el oratorio de Don Bosco que sentó bases prácticas del personalismo, y que por su parte en 1932 Mounier lo hace teóricamente al plasmar su pensamiento en la revista Spirit y es considerado como el padre del personalismo.

Esta corriente dentro del ámbito educativo ha buscado centrarse en el individuo para formarlo íntegramente en todos los aspectos que lo conforman, pero para lograr este acto es trascendente la figura del docente pues tiene un papel fundamental dentro de la aplicación del personalismo. Víctor García (1993) menciona que el docente debe ser optimista al considerar al alumno con sus propios valores, percepciones, conceptos y necesidades, pues este debe tener una relación personal y dialogante que permita el desenvolvimiento libre del educando, en un ambiente de reflexión donde el alumno pueda decir, pensar, sentir y hacer pero que exige al docente un compromiso y apertura a las necesidades del individuo.

Por otra parte Don Bosco (2012) plantea que el docente debe desarrollar el personalismo o su sistema preventivo en la asistencia con una presencia cercana, constante, accesible y propositiva por parte del educador pues esta no debe pesar en el alumno sino en el docente porque cansa, es visto como una padre, maestro y amigo capaz de generar ambientes educativos sanos. El profesor debe centrarse siempre en sus estudiantes y convencerse de que todo joven puede lograr lo que se proponga y encaminarse hacia el desarrollo de sus potencialidades. Una de las claves de la buena aceptación del personalismos salesiano entre los jóvenes es que el asistente supone una amorosa vigilancia que hace que el individuo se sienta amado y ame.

Como se observó para el personalismo el docente debe desarrollar ciertas habilidades que le permitan poner en práctica esta propuesta, además que exige dar un poco más en el acto educativo, pero que da resultados que favorecen la educación integral del individuo, corresponde generar ambientes de libertad y reflexión entendidos en la razón donde se prevenga que el joven cometa errores y que sus características positivas se desarrollen y estas se potencialicen. Esta es una propuesta que puede responder a diversas problemáticas que enfrentan los alumnos  pues como lo menciono Don Bosco será el docente un padre amoroso que guía y aconseja.

Referencias

Bosco, S. J. (2012). El sistema preventivo en la educación de la juventud. Alcalá: CCS.

Hoz, V. G. (1993). Sobre los variados reflejos de la educación personalizada. Cuadernos de pensamiento 8, 9-15.

Mounier, E. (1972). El personalismo. Buenos Aires: EUDEBA.